Kiek patikima "populiarioji" žiniasklaida

[Donatas]

Bernardinuose užtikau naujieną apie didžiulį mitingą Prancūzijoje prieš surogatinę motinystę ir kitas modernias nesąmones. http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2014-10-06-prancuzijoje-simtatukstantines-demonstracijos-pries-socialistu-seimos-politika/122725.
Atrodo kas čia tokio, tačiau populiariuose portaluose kaip delfi ar  15min apie tai nieko neradau. Tarsi kažkokia nematoma ranka paryškina vienus dalykus (kurie kažkam patinka) ir gražiai "numuilina" kitus (kurie kažkam nepatinka).  Jei jau naujienos kreipiamos į vienus vartus šioje srityje, tai kas galėtų paneigti galimybę, kad tai nedaroma visose kitose srityse ? 

[Diak. Tomas M.]

Bent JAV tai taip ir yra. Apskritai spėčiau, kad daugumoje valstybių tas pats, LT įskaitant. Tai ypač liečia tuos žmones, kurie tas naujienas gauna iš populiarių laikraščių ar TV, nes tos institucijos dažniausiai yra kontroliuojamos didelių pinigų, kurie rašo ir rodo apie tai, kas moka didžiausią sumą.

Internetinis amžius mums suteikia pranašumo, nes po truputį susirandame alternatyvių naujienos šaltinių, svetainių, YouTube kanalų, blogų ir t.t. Ir žiūrėk, po kurio laiko net nelieka noro ar reikalo eiti žvejoti su "naujienų rykliais", nes tai kas tau svarbu, tu jau ir taip žinai iš tų šaltinių, kuriais pasitiki 

11-i metai gyvenu be teliko ir nematau reikalo jo įsigyti, pop spaudos nevartoju taip pat 

[Silvija]

Aš panašiai kaip Tomas jau daug metų nevartoju televizoriaus ir populiarių dienraščių, tačiau yra ir kita medalio pusė. Neperseniausiai mano nuomonė dėl to ėmė keistis, kai vis dažniau iš tikėjimo brolių ėmiau gauti nuorodas į patikimus ir aktualius tekstus. Gintautas Vaitoška, br. Ramūnas Mizgiris ir kiti kažkaip sugeba bristi į tuos vandenis ir pas tuos, kurie dėl vienų ar kitų priežasčių ieško informacijos būtent ten.

O kad iki šiol katalikai neturi savo TV kanalo, kad tyliai toleruoja tai, kas ten rodoma, pasako apie tam tikrą mūsų drungnumą. Laikmetis tačiau kviečia veikti ir kitaip.

[kukulis]

Iš žiniasklaidos priemonių, tai manyčiau Lietuvoje populiariausias yra Marijos radijas.
Dėl spaudos, tai didžioji dalis sunkiai konkuruoja su pasaulietine spauda, ir išlieka tik dėka to, kad platinama per bažnyčias.

Užsienyje kiek žinau yra nemažai krikščioniškų ir net katalikiškų tv kanalų. Pvz. init kabelinė televizija retransliuoja du kanalus EWTN - amerikiečių katalikų kanalą, ir life TV - Estijoje įsikurusį protestantiškos pakraipos kanalą. Namie abu bandžiau žiūrėti. EWTN - žiauriai nuobodus . Life TV - kartais parodo kaip koks pastorius smarkiai gestikuliuodamas kokį pamokslą sako arba kokį nors roko koncertą arba kokį filmą rodo; nei vieno pamokslo ir nei vieno filmo iki galo nepažiūrėjau nes irgi žiauriai nuobodu . Nenuobodūs tik koncertai kai kurie Taip pat būna koks įdomus liudijimas, bet irgi jau labai senai žiūrėjau.

Pats init'as kartais rodo laidą, panašią į LRT "šventadienio mintys". Paprastai kalbina kokį vienuolį ar rodo kokių nors bažnyčių architektūrą, bet viskas labai skystai - žiūrint iš krikščioniškos pusės, nes daugiau kalbama apie istoriją, o  ne apie tikėjimą.

Rusijoje yra keli pravoslaviški kanalai. Tą žinau, nes youtubėje yra daug įrašų iš tų kanalų. Nu va tuose kanaluose tai ten tikrai skalsu ... tik kad ne katalikiški jie, ir be to su Rusija dabar santykiai šiaip sau, tai retransliacija į Lietuvą atkrenta 100% . Be to ir tuose kanaluose retkarčiais juntama "rusiška dvasia", kur geri tik rusai, o visi kiti priešai ir bando Rusiją sunaikinti ... Tai žodžiu tuo labiau jų rekomenduoti, dabartiniame politiniame kontekste būtų beveik savižudybė

[Diak. Tomas M.]

Pvz. init kabelinė televizija retransliuoja du kanalus EWTN - amerikiečių katalikų kanalą, ir life TV - Estijoje įsikurusį protestantiškos pakraipos kanalą. Namie abu bandžiau žiūrėti. EWTN - žiauriai nuobodus

Kukuli, o nuo kada tikėjimas turėjo tapti šou? Kai skaitai Šv. Raštą ar labai nuotaikinga būna? Vien ko verta EWTN laida "Sugrįžimas namo", kur kalbinami iš įvairių konfesijų/tikėjimų atsivertę žmonės, ten tiek gauni atsparos ir savo tikėjimui... bet tikriausiai reikia sutikti, kad "Šokis su žvaigždėm" tikrai yra linksmesnis lietuvio akiai 

[kukulis]

Manau man dar dėl to, kad anglų kalba. Paprastai kalba labai tyliai reikia labai susikaupti, kad suprasčiau ką kalba.

[Pilgrim]

Keletas minčių prieš užmiegant 
kodėl tikėjimas turi užtverti nuo džiaugsmo, nuo šėlsmo ?
Trečią dieną Galilėjos Kanoje buvo vestuvės. Jose dalyvavo Jėzaus motina. Į vestuves buvo pakviestas ir Jėzus, ir Jo mokiniai. Pritrūkus vyno, Jėzaus motina Jam sako: ,,Jie nebeturi vyno". (Jn 2,1-3)
Kažkaip labai vienpusiškai žiūrim mes į Šventą Raštą. Jei tai gyvenimo knyga, tai kaip gyvenime joje yra ir kraujo, ir džiaugsmo, ir humoro, ir erotikos ... taip kaip gyvenime.

[Diak. Tomas M.]

Jėzus padaugino žmonėms vyno, bet niekur nerašo, kad Jis ar Jo Motina "šėlo"

[Pilgrim]

Yra toks Šv. Rašto skaitymo būdas, tokio šv. Ignaco Lojolos  šv. Ignacas ragina įsivaizduoti Evangelijoje aprašytus įvykius, nes vaizduotė atgaivina Evangelijos scenas ir leidžia kūrybingai elgtis su jomis, t. y. įeiti į realią žmonių gyvenimo situaciją, mintyse užmegzti pokalbį su jos veikėjais ir t. t. Šis būdas veikia ir visai neblogai.

[Diak. Tomas M.]

Na, nesiplečiant mes jau anksčiau diskutavome, kad toks būdas kai kurių Bažnyčios tėvų traktuojamas labai neigiamai...

Blogis labai moka "išjudinti" vaizduotės lakumą, o mes nesame tokie dvasiškai stiprūs ar išmintingi, kad atpažinti, kur einame... net kai kurie teologai tiek prisisvajoja, kad po to net gėda skaityti, ką jie prirašo...

[Pilgrim]

Ar tikrai Bažnyčios tėvų, jei klystu pataisykit, bet man atrodo, kad tai ortodoksų teiginiai

[Diak. Tomas M.]

Šv. Vasilijus Didysis, Šv. Maksimas Nuodėmklausys (Teologas), Šv. Izaokas Sirijietis - visi jie gyveno ir mokė prieš skilimą.

[Varlė keliauninkė]

Dar šv. Kryžiaus Jonas - šv. Ignaco amžininkas

[Silvija]

Įdomu, kad būtent šitoje temoje iškilo klausimas, kiek patikimi Bažnyčios mokytojai

[Pilgrim]

Pradedame nebetilpti į forumo formatą 
patikimumo klausimas sprendžiamas paprastai Bažnyčia turi būti juos oficialiai pripažinusi Bažnyčios Mokytojais.
Dėl vaizduotės - tai mes taip pat paliečiame dar pora momentų, kurie turėtų būti nagrinėjami kartu, tikslesniam problematikos supratimui. Pirmiausia Šventosios Dvasios veikimas Bažnyčioje ir žmogaus gyvenime. Kita mintis, ką reiškia keliaujanti Bažnyčia. Ir dar - gyvenimas Dvasioje.
Išsiplečia apimtys ir tuo pačiu dėl tematikos turi keistis mąstymo būdas, Mergelė Marija laikė savo širdyje, tai ką matė ir girdėjo. Kryžiaus Jonas (karmelitiškas dvasingumas) taip pat kalba apie Širdį.
Tai gal jei noras yra ieškokim tęsiniui kito formato.

P.S. Formatas tai šiuo atveju būdas, kuriuo vyksta diskusija. Geram atsakymui reikia tiesiog laiko ir didelės rašymo apimties. Kartais reikia ir greito sureagavimo, o forume tai nevisada yra įmanoma.

[Silvija]

Nors tema klausia konkrečiai, bet turbūt neįmanoma atsakyti į tą ,,kiek" trumpai, pvz. 50%  , todėl Donatas tikiuosi atleis, kad mes čia kažkiek klaidžiojam.

Ar girdėjote tokį terminą informacijos ekologija? Mano dėmesį patraukė vieno skaityto straipsnio pavadinimas - Nauja taršos rūšis, naikinanti mūsų atmintį ir kenkianti širdžiai – pagalvojau, kad tai labai tinka ne tik pasaulietinės info ieškančiam, bet ir tikėjimo keliu einančiam žmogui.

Keletas citatų:

Ši tarša mus veikia skirtingais kanalais - ir per regą, ir per klausą, o kartais gali paveikti ir jūsų pasąmonę taip, kad net nesuprasite esantys paveikti.

Fiziologiškai žmogus yra sutvertas taip, kad jam geriausiai sekasi atlikti užduotį, jei jis tam skiria visą dėmesį, koncentruojasi ir mobilizuoja savo organizmo resursus. Jei būtų kitaip, tuomet iki šių dienų nebūtume išgyvenę...

Gyvename ketvirtosios informacinės revoliucijos laikotarpiu, kuomet mus pasiekiančių informacinių dirgiklių kiekis padidėjo tiek, kad iš esmės jau peržengė saugią ribą. Maža to, medijas tyrinėjantys specialistai vieningai sutaria, kad efektyviausiai mus pasiekianti informacijos dalis yra neigiamo pobūdžio. Tai turi paaiškinimą – neigiama informacija, o tiksliau informacija apie galimus pavojus, mus traukia biologiškai. Jei urvinis žmogus vienu metu pamatydavo skanų vaisių (teigiama informacija), bet krūmuose išgirsdavo lokio urzgimą (informacija apie pavojų), jis koncentruodavosi būtent į antrąją, nes vaisių galima ir vėliau nusiskinti, o jei tapsi pats pietumis, tai vaisių jau ir nebereikės.

Bet nereikia manyti, kad informacinė tarša tai tik tai, kas mus gąsdina ar sujaudina. Pats mus pasiekiantis informacijos kiekis, kurį reikia apdoroti, savaime yra problema. Atlikite eksperimentą – kelias dienas nejunkite televizoriaus, neklausykite radijo ir nesinaudokite internetu. Tuomet parašykite klausimą ,,Ar tai man iš tikro aktualu?" ant popieriaus lapo, pasikabinkite jį prieš akis ir vėl įsijungę visas žiniasklaidos priemones, kiekvieną naujieną įvertinkite.

Aš pats atlikau tokį eksperimentą ir vienas iš akivaizdžiausių rezultatų buvo tai, kad iš daugiau nei 100 pranešimų socialiniame tinkle vertingais sau įvardinau 5, o potencialiai vertingais dar kelis. Visa kita - tikrų tikriausia informacinė tarša, kuri įprastomis sąlygomis nėra suvokiama kaip tokia, tačiau eikvoja organizmo resursus jau vien jos apdorojimui.

Taigi... Matyt ir vėl prisiminti verta Jėzaus žodžius Mortai: tu rūpiniesi daugeliu dalykų, o reikia tik vieno. Kaip atrasti tą savo siaurą kelelį, vedantį į Dangų?  Turbūt kaip ir daug kur – jaučiant saiką. Ir svarbiausia, kad mūsų pažinimas nesiremtų vien domėjimusi APIE TAI, bet daugiau būtų praktinis ieškojimas TO, kas išlaisvintų ir išgydytų mūsų atmintį ir širdį – Dievo Širdies.

Šv. Augustinas po savo didžiojo atradimo sukūrė (meldėsi) viena gražiausių maldų: ,,Vėlai pamilau tave, groži, toks senovinis ir toks naujas, vėlai pamilau tave! Ir štai, tu buvai viduje, o aš lauke ir ten tavęs ieškojau ir sudarkytas broviausi į tas grožybes, kurias sukūrei. Tu buvai su manimi, o aš su tavimi nebuvau. Toli nuo tavęs mane laikė tai, ko, jei nebūtų tavyje, [visai] nebūtų. Pakvietei, sušukai ir suskaldei mano kurtybę, suspindėjai, sublyksėjai ir nuvijai mano aklybę, paskleidei savo kvapą, aš įkvėpiau ir ilgiuosi tavęs, paragavau ir alkstu, ir trokštu tavęs, tu palietei mane ir aš užsidegiau tavo ramybės troškimu."

[kukulis]

šv. Ignacas Lojola yra pripažintas katalikų Bažnyčios šventasis. Jo įkurtoji Jėzaus draugija padarė daug labai svarbių posūkių istorijoje.
Tai ir masonų ordino sulaikymas jo formavimosi pradžioje. Tai ir katalikiškų vertybių  apgynimas prieš protestantiškąsias Lietuvoje. Tai ir mokyklos, universitetai ir t.t.

Kaip Jėzus pats yra pasakęs, iš medžio pažinsi jo vaisius, nes blogas medis negali duoti gerų vaisių ir geras blogų.

Kas dėl dvasingumo, tai ne visiems tinka tas vaizduotės naudojimas ( tame tarpe ir man ), o vis dėl to man pataria jėzuitas, ir dėl šitų dalykų nekyla jokių konfliktų.

[Silvija]

Sekant Sinodo įvykius, iškilo klausimas kiek patikimus šaltinius skelbia bernardinai.lt. Skaitant šį ir kitą pranešimą, kurio antraštė skelbia kaip ir Sinodo nutarimą, negaliu suprasti, ar tikrai ateis laikai, kai turėsime klausyt Bažnyčios, kuri liepia vengti įvardinti nuodėmę?

Vienas dalyvis sakė, kad tokių frazių kaip ,,gyvenimas nuodėmėje", ,,iš esmės netvarkingai" ir ,,kontraceptinis mentalitetas" turėtų būti vengiama, o sinodo tėvai pabrėžė, kad per dažnai santuokos teologija būdavo ,,filtruojama pro šiurkščią kalbą".

Ar tas "vienas dalyvis" išsakė viso Sinodo nuomonę? O gal informacijos šaltinis šią nuomonę rafinuotai pateikė kaip tikrą išvadą? Reikia didelių pastangų skaitant, kad atsijotum tendencingumą.

Atsiverčiu http://lt.radiovaticana.va/ ir nieko panašaus nerandu. Patariu lietuviškai žinių ieškoti dar čia:
http://www.youtube.com/channel/UCFQnaA899ocHQ7txGZ-SgzQ

[Pilgrim]

Silvija, pabandyk pamąstyti iš įvairių pozicijų, kodėl

Bažnyčia turėtų liautis vartojusi ,,šiurkščią kalbą" diskutuodama lytiškumo klausimais.

http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2014-10-08-sinodas-baznycia-turi-atsisakyti-grubios-kalbos-apibudindama-gejus-ir-sugyventinius/122865
Nutarimas bus kai matysi spausdintą tekstą su antspaudais parašais ir herbais 

[Silvija]

Aš mąstau, Pilgrim ir suprantu, kad dar reikia palaukti sprendimų. Bet radusi tokią info apie Sinodą bandau įsivaizduoti kaip ji veikia įvairius žmones.