Kaip katalikams reikėtų reaguoti į gėjišką propagandą? Kaip ją efektyviai neutralizuoti? Kaip apsaugoti savo vaikus nuo gėjiškos propagandos? Ką ir kaip reikėtų jiems paaiškinti apie gėjišką propagandą? Tokie ir panašūs klausimai bus svarstomi šioje temoje.
Dėl vaikų, trumpai tariant, stengtis juos apsaugoti kaip ir nuo kitų žalingų dalykų nieko neaiškinant iki tam tikro amžiaus.
Išvis galvoju, kad jau ateina laikai, kai vaikus reikės auginti be televizoriaus, mokyti namuose ir saugoti nuo įtartinų įtakų labai akylai. Ar tai negrės jiems atskirtimi? Manau, jei mūsų bus daug, negrės. Todėl reikia organizuotis.
Mano vaikai jau dideli, dukra neužilgo baigs gimnaziją, bet į mokyklos puslapį tamo.lt vis įkeliu vieną kitą nuorodą apie galimą kitokį vaikų lavinimą, nei dabartinis :)
Manau du keliai: nepritarti homoseksualų eisenoms jas ignoruojant (nebūtų žioplių, nebūtų eisenų) ir akylai saugoti vaikus, ypač paauglius, nes jiems tai atrodo kaip eilinė mada.
Pirmiausiai mes turėtume didžiuotis, kad esame tradicinė šeima, vaikai tai matys ir didžiuosis kartu su mumis. Taip pat mes turime tai daryti viešai, kad visi žmonės tai matytų ir patys būtų drąsesni, didžiuodamiesi savo tradicine šeima. Reikia įsisąmoninti, kad tiesos sakymas apie homoseksualizmą nėra homofobija.
Kartu nereikia bijoti tiesiai šviesiai įvardinti, kad homoseksualizmas yra nuodėmė ir blogis, kaip kad padarė šis jaunas žmogus:
http://www.youtube.com/watch?v=VBzvtRbIhuQ
Čia platesnis aprašymas:
http://www.lifesitenews.com/news/judge-rules-in-favor-of-student-thrown-out-of-class-for-saying-he-doesnt-su
Įdomu, kad tam mokiniui buvo pasakyta, kad jei jis nenori girdėti apie homoseksualų gyvenimo būdą, jis turi eiti į katalikišką mokyklą. Tai man labai užkliuvo, nes tokio spaudimo vejami, katalikai gali sukrusti ir galime pamatyti tikrą katalikiškų mokyklų atgimimą, nes tėvai nenorės leisti vaikų į mokyklas, kuriose propaguojamas homoseksualizmas.
Taip pat reikia būti apsišvietusiu, šia tema sukūriau du YouTube kanalus: Lytinis (seksualinis) švietimas ir auklėjimas Lietuvoje (http://www.youtube.com/playlist?list=PLPqOHUs5dhWdXRbb9XAXtd3neRE-B6FXq) ir Visa teisybė apie homoseksualizmo skleidėjus (http://www.youtube.com/playlist?list=PLPqOHUs5dhWd4x9RIGCoe_Lk955ziEaIr).
Neblogi resursai apie krikščionišką lytinį (seksualinį) vaikų auklėjimą: Birutė Obelenienė: Krikščioniškosios šeimos samprata (https://www.youtube.com/watch?v=8aFWN9sAQmM), Etikos ir katalikų tikybos metodinės rekomendacijos vidurinio ugdymo (11-12 kl.) modulių programoms įgyvendinti (http://www.upc.smm.lt/ugdymas/vidurinis/rekomendacijos/failai/dorinis/Rekomendacijos_Dorinio_2012-03-20.pdf).
Reikia būti aktyviems balsavimų metu, kad būtų išrinkti politikai ir valdininkai, atsakingai žiūrintys į krikščioniškas vertybes.
Reikia balsuoti savo kojomis ir pinigine - t.y. nesilankyti renginiuose, propaguojančiuose ištvirkimą (nebent protestuojant prieš juos), nepirkti kompanijų, atlikėjų, menininkų, remiančių ištvirkimą produktų, nežiūrėti telekanalų ir nepirkti laikraščių, kurie aiškiai remia ištvirkimo kultūrą. Jei nėra galimybės atsisakyti minėtų dalykų, reikia skambinti, rašyti į tas kompanijas, aktyviai reikšti savo, kaip vartotojo, kliento nepasitenkinimą, reikalauti pašalinti neigiamus vaizdus, atsisakyti prieš moralę nukreiptų laidų ir straipsnių.
Reikia būti aktyviems ir internetinėje erdvėje, skleidžiant tradicinės šeimos idėjas, prisijungiant prie interaktyvių grupių, kovojančių prieš homoseksualizmo kultūrą ir ginančių tradicines šeimos vertybes:
http://www.facebook.com/UzTradicineSeima
http://www.facebook.com/pages/Lietuvos-t%C4%97v%C5%B3-forumas/112627878765523
http://www.facebook.com/pages/NE-homoseksual%C5%B3-eityn%C4%97ms-Lietuvos-miest%C5%B3-gatv%C4%97se/334505429997884
http://www.facebook.com/mususeima
http://www.facebook.com/groups/167792893379010/
http://www.facebook.com/groups/546459835398774/
Taip pat turime skirti savo laiko ir pinigų, remdami visuomeninių organizacijų, grupių ir politikų veikimą, nukreiptą krikščioniškų vertybių išsaugojimui - neapgaudinėkime savęs, kad "kiti sudalyvaus" ar "kiti tai padarys"... jei mes to nepadarysime, tai nieko ir neįvyks, o dėl visų blogų dalykų, patekusių į įstatymus ir visuomenę, galėsime tik save ir kaltinti.
Ir be abejo, negalima pamiršti dvasinių kovos priemonių. Žmonės net neįsivaizduoja, kokia gali būti galinga bendra malda (http://tavorankose.org/forumas/index.php/board,4.0.html) - reikia melstis už politikus, kad jie atsiverstų ir pradėtų ginti moralines vertybes, už žmones pažeistus homoseksualumo nuodėmės, už žmones pažeistus kitų netyrumo nuodėmių, užpirkti Šv. Mišias įvairiomis susijusiomis intencijomis ir dar kartelį melstis!
Ir pabaigai reikia prisiminti, kad visas šis reikalas su homoseksualumo ideologijos plitimu yra susijęs ne su kuo nors kitu, bet su bendru žmonių moralumu. Jau pusę šimtmečio moralė patiria nuosmukį. Jei mes abejingai vertiname neištikimybę šeimoje, nesantuokinius ryšius, skyrybas, amoralius filmus, leidinius, vaizdus, tai ko galime tikėtis? Ar galima būtų pagalvoti apie panašią situaciją prieš 70-50 metų, kai tikėjimas ir moralumas buvo stiprūs? Vadinasi turime dirbti ir bendrai savo ir savo artimųjų rate, kad požiūris į moralę rimtėtų ir pradėtų keistis mūsų ir mūsų artimų žmonių gyvenimai.
Tomai, super komentaras :thumbup:
Bet norėjau vieną pastebėjimą, jei galima O:-)
Citata iš: Tomas M. liepos 17, 2013, 21:36:57
Pirmiausiai mes turėtume didžiuotis, kad esame tradicinė šeima, vaikai tai matys ir didžiuosis kartu su mumis. Taip pat mes turime tai daryti viešai, kad visi žmonės tai matytų ir patys būtų drąsesni, didžiuodamiesi savo tradicine šeima.
'Didžiuotis' yra labai slidus dalykas, esu įsitikinus, kad tu pats tai supranti teisingai, bet ar kiti irgi? :-\ Tenka stebėti vieną katalikišką šeimą, kurios tėvai matyt paėmę šį "kursą" kaip prioritetinį, nepastebi kaip jų vaikuose ima ryškėti puikybės daigai. Manydami, kad jie yra geresni už kitus, nejučia "tobulina" savyje ne tai ką turėtų. Matyt piktasis šitaip panaudoja pradžioje buvusią gerą intenciją blogiui. "Didžiuokitės jo šventuoju vardu, – tedžiūgauja VIEŠPATIES ieškančiųjų širdis!" skelbia psalmė. Galgi norint išvengti tokių manipuliacijų, vaikams reiktų nuolat priminti kas virš visų mūsų.
Suprantu ir tai, dėl ko parašei tokį pastebėjimą - matyt dėl to, kad dažnas katalikas/krikščionis turi nepilnavertiškumo kompleksą dėl aplinkos spaudimo ar niekinimo apraiškų. Ir tai yra lygiai taip pat blogai.
Orumą tikinčiame žmoguje gali atkurti tik tikėjimas :) Skamba kalambūriškai, bet taip yra. Tik vis labiau pažindamas Dievą atrandi ir savo, kaip oraus asmens tapatybę, po truputį nugali nesveikus kompleksus ir baimes.
Citata iš: Silvija liepos 18, 2013, 10:56:44
Tomai, super komentaras :thumbup:
Pritariu Silvijai. :thumbup:
Citata
Bet norėjau vieną pastebėjimą, jei galima O:-)
Citata iš: Tomas M. liepos 17, 2013, 21:36:57
Pirmiausiai mes turėtume didžiuotis, kad esame tradicinė šeima, vaikai tai matys ir didžiuosis kartu su mumis. Taip pat mes turime tai daryti viešai, kad visi žmonės tai matytų ir patys būtų drąsesni, didžiuodamiesi savo tradicine šeima.
'Didžiuotis' yra labai slidus dalykas, esu įsitikinus, kad tu pats tai supranti teisingai, bet ar kiti irgi? :-\ Tenka stebėti vieną katalikišką šeimą, kurios tėvai matyt paėmę šį "kursą" kaip prioritetinį, nepastebi kaip jų vaikuose ima ryškėti puikybės daigai. Manydami, kad jie yra geresni už kitus, nejučia "tobulina" savyje ne tai ką turėtų. Matyt piktasis šitaip panaudoja pradžioje buvusią gerą intenciją blogiui. "Didžiuokitės jo šventuoju vardu, – tedžiūgauja VIEŠPATIES ieškančiųjų širdis!" skelbia psalmė. Galgi norint išvengti tokių manipuliacijų, vaikams reiktų nuolat priminti kas virš visų mūsų.
Aš tai manau, kad nereikėtų didžiuotis, jog esi "tradicinis", nes nežinai, ar išliktum toks "tradicinis", jei būtum pakliuvęs į tokias situacijas, į kurias pakliuvo tieji homoseksualūs žmonės. Manau, kad bendraujant su tokiais, pasirinkusiais gėjišką gyvenimo būdą, žmonėmis, turėtume prisiminti, kad juos pagimdė ir (galbūt) auklėjo būtent heteroseksualūs tėvai, kurie auklėdami pridarė klaidų. Ir kad su mūsų pačių vaikais gali būti tas pats, jei juos auklėdami pridarysim klaidų. Ir apskritai, jei Dievas mūsų nesaugotų, tai mes dar ne tokių blogybių pridarytume. Tad čia didžiuotis tikrai nėra ko. Juolab nereikėtų teisti ir smerkti tų žmonių, kurie per klaidą, nematydami kitos išeities, pasirinko tokį gyvenimo būdą. Manau, kad šioje situacijoje didžiausia blogybė yra kita. Būtent demografinė politika, kurią vykdo JAV bei kitos Vakarų šalys ir kurios esmė yra gyventojų skaičiaus pasaulyje mažinimas. Už visų šių progėjiškų judėjimų vykdomos propagandos slypi Vakarų šalių kai kurių politikų amoralios pastangos amoraliomis politikos priemonėmis reguliuoti gyventojų skaičių. Todėl pirmiausia turėtume žiūrėti, ką renkame į valdžią. Antra, turėtume sau pasakyti (ir savo vaikams paaiškinti), kad ne gėjai yra mūsų priešai, o neteisingi ir amoralūs politiniai sprendimai, įteisinantys(ar siekiantys įteisinti) nuodėmės struktūras. Trečia, sekti visokius projektus, panašius į
Gender Loops, ir neleisti juos įgyvendinti Lietuvoje.
Ketvirta, turėtume žinoti filosofines ir ideologines LGBT judėjimo prielaidas, tokias kaip genderizmas, kontraceptinis mentalitetas, neognosticizmas, neomanichėjizmas ir pan., ir mokėti jas atpažinti TV laidose, reklamoje, spaudoje, Internete bei žinoti katalikų tikėjimo siūlomus kontrargumentus prieš šias prielaidas.
Penkta, auklėti vaikus gyvybės kultūros dvasioje, mokyti vaikus džiaugtis gyvenimu ir dalytis tuo gyvenimo džiaugsmu su kitais.
Kol kas tiek. Jei dar ką nors sugalvosiu, parašysiu.
Beje, klausimas, ką reikėtų ir ko nereikėtų sakyti vaikams dėl artėjančių LGBT šalininkų eitynių Vilniuje, persikelia į šią temą. Tad nesidrovėkite ir parašykite, kaip aiškintumėte savo vaikams, kas vyksta.
Sveiki,
labiausiai norėčiau atkreipti dėmesį į sąvoką "tradicinė šeima". Vis dėl to, ji yra primesta šeimai oponuojančios pusės. Atkreipkime dėmesį, jei mes pripažįstame, kad yra "tradicinė" šeima, vadinasi pripažįstame kad yra ir ''netradicinė'' šeima. Manyčiau, kad turime laikytis pozicijos, jog šeima kyla iš vyro ir moters santuokos. Todėl šeima ir yra tik tokia šeima, o ne kokie nors ideologiniai jos išvedžiojimai. Mano trys centai.
Tuomet kaip suprantu turime vadinti paprastai - šeima. Bet problema matyt jau kils dėl to, kad kitose ES valstybės jau 'šeima' įvardijama ir vienos lyties asmenų sąjunga. Štai čia ir prasideda...
Citata iš: Misis liepos 20, 2013, 04:08:23
Mano trys centai.
Kaip suprast?
(Jau gavau paaiškinimą, kad tai - toks užsienietiškas posakis, reiškiantis, kad mano indėlis mažas, menkas pasidalinimas nuomone, kelios mintys ir pan. Kartais vartojamas kaip 'du centai' - panašiai kaip tie
du skatikai, kurie dvasinėj plotmėj reiškė labai daug. Visko gali būt, kad ir Misis pastebėjimas labai svarus. Ačiū :thumbup:)
A, ir dar pridedu prie savo liepos 18 dienos pasisakymo svarbiausią punktą - melstis, melstis ir dar kartą melstis. Už žmones, už vaikus, kad jų nesuklaidintų ta gėjiška propaganda, už pačius LGBT šalininkus, už nesąžiningus politikus... ;)
Tebūnie ši intencija pridėta prie visų mūsų, už kurias meldžiamės Rožinį.
Nuostabu, Silvija. :thumbup: Ačiū.
Dar vienas svarbus dalykas - reikia gerai žinoti, kuo skiriasi tolerancija nuo pritarimo, sutikimo, pripažinimo.
Tolerancija (http://www.zodynas.lt/terminu-zodynas/t/tolerancija) - priešingos nuomonės ar įsitikinimų gerbimas, pakanta (pakentimas, kantrybė, kantrumas).
Pritarti (http://www.zodynas.lt/terminu-zodynas/P/pritarti) - būti tos pat nuomonės, sutikti (neprieštarauti; norai, mintys, nuomonės sutinka).
Citata,,Tolerancija", kuri suprantama kaip moralinis reliatyvizmas, yra vienas tų demagoginių žodžių, žiniasklaidoje sutinkamų kiekvieną dieną. Tolerancija užėmė teisingumo vietą. Jūs nebeturite būti teisingi, jūs tiesiog privalote būti ,,tolerantiški" ir priimti bet kokią moralinę poziciją, net jei ši iš esmės prieštarauja moraliniam gamtos dėsniui. Alexandre Havard. ,,Šeimos, aš jūsų neapkenčiu" – apie Europos Parlamento šeimos politiką. (http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2007-11-08-alexandre-havard-seimos-as-jusu-neapkenciu-apie-europos-parlamento-seimos-politika/4197)
O čia geras video iliustruojantis, kaip toleranciją supranta patys liberalai ir LGBT atstovai:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=t9qHqctnrZc
Mes melsimės už visus varginamus ir kenčiančius nuo netyrumo nuodėmių, prašydami Dievo siųsti atsivertimą ir sustiprinti jau einančius Dievo keliu:
http://tavorankose.org/forumas/index.php/topic,452.0.html
Labai tiesus, bet visai teisingas buvusio gėjaus liudijimas:
https://www.youtube.com/watch?v=wD5mFQkenqI
Lietuvos visuomenė turi tai suvokti.
Citata iš: Silvija liepos 18, 2013, 10:56:44
'Didžiuotis' yra labai slidus dalykas, esu įsitikinus, kad tu pats tai supranti teisingai, bet ar kiti irgi? :-\ Tenka stebėti vieną katalikišką šeimą, kurios tėvai matyt paėmę šį "kursą" kaip prioritetinį, nepastebi kaip jų vaikuose ima ryškėti puikybės daigai. Manydami, kad jie yra geresni už kitus, nejučia "tobulina" savyje ne tai ką turėtų. Matyt piktasis šitaip panaudoja pradžioje buvusią gerą intenciją blogiui. "Didžiuokitės jo šventuoju vardu, – tedžiūgauja VIEŠPATIES ieškančiųjų širdis!" skelbia psalmė. Galgi norint išvengti tokių manipuliacijų, vaikams reiktų nuolat priminti kas virš visų mūsų.
Suprantu ir tai, dėl ko parašei tokį pastebėjimą - matyt dėl to, kad dažnas katalikas/krikščionis turi nepilnavertiškumo kompleksą dėl aplinkos spaudimo ar niekinimo apraiškų. Ir tai yra lygiai taip pat blogai.
Orumą tikinčiame žmoguje gali atkurti tik tikėjimas :) Skamba kalambūriškai, bet taip yra. Tik vis labiau pažindamas Dievą atrandi ir savo, kaip oraus asmens tapatybę, po truputį nugali nesveikus kompleksus ir baimes.
Žodis didžiuotis tikrai gali turėti įvairių atspalvių, bet dažniau jis vartojamas santykyje su kitu, t.y. aš didžiuojuosi kažkuo kitu. Sakyčiau kartais jį maišome su "būti išdidžiu", kuris dažniau yra nukreiptas į save.
Man labai patiko mūsų FaceBook puslapyje Audros pasiūlytas variantas -
džiaugtis, kad esame katalikai! Taigi - džiaukimės, ir darykime tai ne patyliukais - neslėpkime to džiaugsmo, tegul jį mato visas pasaulis, juk mes ir paskirti būti Viešpaties džiaugsmo apaštalais ;)
Taip. Ir toks džiaugsmas/pasididžiavimas (Dievu) išimtinai kyla vienybėje, laisvėje nuo nuodėmės. Geriausias pavyzdys galėtų būti Komunija - prisiminkime jausmą, kai galime vienytis su visais Kristuje ir kai ne. Šėtono tikslas - atimti tai iš mūsų, suskaldyti mus, kad liktume po vieną.
Džiaugsmas, kad esu katalikas įmanomas tik kartu su kitais - šeimoje, bendruomenėje, Bažnyčioje :angel-2:
Mums Lietuvoje įstatyminiu lygmeniu belieka atlikti tik vos keletą žingsnių ir jau kalbėsime kaip šis žmogus (http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2013-08-01-regis-martin-debatai-apie-santuoka-kas-toliau/104674):
CitataDviejų istorinių birželio 27-osios nutarimų dėka santuokos gynyba, rodos, buvo visiškai sutriuškinta. Kas dabar reanimuos tradicinę santuoką? Respublikonai? Kaip sakė vienas mano pažįstamas senas jėzuitas: ,,Nėra to blogo, kas neišeitų į dar blogiau".
Regis Martin nuomone, kalbant su mūsų oponentais nebeveikia ir net nebegalima naudotis Paties Dievo Autoritetu - cituoti Šventraštį ar pan. Tokioje situacijoje veikia tik toks paprastas kalbėjimas:
CitataTai, ko reikėtų klausti – kodėl būtent manome, kad yra negerai dviem vienas kitą mylintiems žmonėms susituokti vien dėl to, kad jie yra tos pačios lyties? Ar mes iš tiesų norime iš žmonių atimti jų teisę būtin laimingiems? Tai – klausimas iš širdies ir dėl to, kad jo stiprybė – nuoširdumas, jis nusipelno atsakymo.
[...] Štai čia yra geriausia ir veiksmingiausia mūsų gynybinė linija – jog antropologinė matrica, iš kurios išsirutulioja gyvybė, visada yra įkūnytas asmuo, kurį mes matome kaip kitą, tam tikrą formą, kuri yra vyriška arba moteriška. Tad žmones mes suvokiame tik kaip vyrus ir moteris. Mūsų kūnai byloja tam tikra kalba, kurios gramatika ir sintaksė nėra atsitiktinė ar neteisinga, bet veikiau gelminė ir atskleidžianti tai, kas mes esame. Kūnas nėra tik kiautas, kuriame gyvename. Ir todėl meilės misterijoje, tame abipusiame savęs atidavime, kūnas yra tai, kas dovanojama vienas kitam. Asmenybė atsiskleidžia per kūną ir jame. Galvoti kitaip reiškia nuklysti į ,,angelizmą".
Ir čia reikalingas tas kitoks, kuriam ši savęs dovana būtų įteikiama. Būtent todėl pačiame giliausiame mūsų, kaip skirtingų lyčių esybių, būties lygmenyje tos pačios lyties santuoka negali būti priimtina. Kadangi tokia sąjunga nėra nei tikra, nei natūrali, ji negali prilygti santuokai ir mes jos negalime taip įvardinti. Tad klausimas yra toks: ar pakankamai esama tikrų vyrų ir tikrų moterų, turinčių drąsos tai pasakyti?
Perskaičius tokį tekstą labai gerai matosi kas mūsų laukia - tik vargana gynyba :( Bet kol kas mes dar galime neatiduoti tų pozicijų, kurias turime ir galime kalbėti garsiai ir drąsiai apie savo tikėjimą! Manau mūsų Tomo pastebėjimas apie
pasididžiavimą/džiaugsmą būti krikščionimi yra labai svarbus. Kaip sako Valkauskas, mes net neįsivaizduojame, kuo esam apdovanoti - tikintis žmogus, jei jis nėra sunkioje nuodėmėje, nuolatos (!) su savimi turi Šventąją Dvasią, kuri teikia visas dovanas (http://tavorankose.org/forumas/index.php/topic,260.msg1744.html#msg1744).
Įdedu Peter Kreeft video ir į šią temą, nes labai susiję.
Labai vertinga, juokinga ir kartu graudi, bet labai svarbi paskaita apie tai, kaip (NE)laimėti kultūrinį karą:
http://www.youtube.com/watch?v=tm08x8YiuXk
Čia išvardinama 7 keliai pralaimėti kultūrinį karą ir 7 keliai laimėti Dievo karalystę, o kartu išgelbėti ir mūsų griūvantį pasaulį.
O čia - Gintauto Vaitoškos straipsnis, leidžiantis geriau suprasti kas gi tas homoseksualumas, o kas - mitai apie jį:
http://www.15min.lt/naujiena/ziniosgyvai/sveikata/tarp-demonizavimo-ir-sudievinimo-desimt-populiariausiu-mitu-apie-potrauki-tai-paciai-lyciai-541-356818 (http://www.15min.lt/naujiena/ziniosgyvai/sveikata/tarp-demonizavimo-ir-sudievinimo-desimt-populiariausiu-mitu-apie-potrauki-tai-paciai-lyciai-541-356818)
Ir dar, to paties gydytojo psichoterapeuto Gintauto Vaitoškos paskaita (http://www.marijosradijas.lt/component/mplayer/mp3_player.html?Itemid=36082) "Lytinė tapatybė ir jos rekonstrukcija genderizmo šviesoje" birželio 14 d. Seimo Konstitucijos salėje vykusioje konferencijoje "Vertybiniai lūžiai šiandieninėje Europoje: kokį kelią pasirinks Lietuva?".
Įdomu buvo išgirsti apie skirtumus lyčių vystymesi, kuriuos brutaliai paneigia homoseksualizmo propaguotojai. Kalbama apie mūsų, kaip žmonių, ištikimybę lyties tapatybės prigimčiai, apspręstai genetikos (XX ir XY chromosomų deriniai) ir kas būna, kai tos ištikimybės nepaisoma.
CitataNuo 8-tos vystymosi savaitės Y chromosoma berniuko kūne inicijuoja testosterono gamybą, kurio dėka pradeda vykti berniuko smegenų maskulinizacija. Būtent: labiau išsivysto erdvinės vaizduotės sugebėjimai, vidinių smegenų struktūroje, vadinamoje migdoliniu kūnu, glūdintys agresijos ar atsako į pavojų centrai, medialinė prioptinė sritis vyro smegenyse, susijusi su seksualiniais impulsais, labiau išvystyta [...], labiau išvystyti judrius grumtynių žaidimus reguliuojantys raumenų kontrolės centrai.
Testosteronas naikina ląsteles tuose centruose, kurie atsakingi už geresnius moterų sugebėjimus, būtent: intuicijai. [...] Moterys geriau komunikuoja, už kalbos supratimą ir kalbinius įgūdžius atsakingos smegenų dalys moterų smegenyse turi 11 procentų daugiau neuronų, negu vyro smegenyse. Turi geresnę emocinę atmintį, [...] taip pat geriau išvystyta priefrontalinė žievė, kuri suvaldo agresyvius impulsus ir mergaitėse susiformuoja 1 – 2 metais anksčiau, negu berniukuose.
[...] pvz. 4-ių mėnesių mergaitės geba atskirti pažįstamų žmonių fotografija, kai berniukai negeba, taip pat mergaitės nesišypso ir nekalbina geometrinių figūrų ir žybsinčių šviesų, ką daro 5-ių mėnesių berniukai.
Mūsų politikai intensyviai veda mus į šviesų rytojų, pasirašinėdami įvairaus mastelio valstybinius įsipareigojimus, diegdami europietiškas "švietimo" programas ir pan. Pažiūrėkime, kaip atrodo 12 metų vaikų (6 klasė) seksualinio ugdymo seminaro testas Vokietijoje, kuri dažnai statoma mums, kaip sektinas pavyzdys:
http://nikwerner.livejournal.com/941.html
Seminaro lektoriais buvo pakviesti lezbietė ir gėjus... :no-no:
Svieto galas :o
Na, sakiau, jau jei pamatysiu kažką panašaus savo vaikų mokykloje, tikrai pakelsiu vėją :armor:
Čia irgi yra vyresnioms klasėms Sexual Education pamoka, net nežinau ko jie ten mokosi ::) Sužinočiau, turbūt raudonuočiau iš gėdos. :ashamed: Nenustebčiau, jei moko apie L ir G. Reiks sūnaus paklausti
Tame ir reikalas, kad jei mes leisime tuos dalykus mokyti valstybinėms institucijoms, tai nenustebkime, kad mūsų atžalos vieną dieną paaiškins, kad masturbuotis yra "sveika" ir kad gėjai yra "normalūs"... :swoon:
Čia tokia sritis, kurioje mes - tėvai, turime žymiai daugiau nuveikti, nes Dievui nepaaiškinsi, kad "aš pasitikėjau mokyklos dėstytojais" :no-no:
Bet iš kitos pusės - kas mums tėvams neleidžia savo vaikų leisti į katalikiškas mokyklas? Aš kaip tik šiuo metu svarstau šią galimybę. Gaila tik, kad tokios mokyklos būna dažniausiai toli nuo namų ::)
Popiežius Pranciškus palaimino LGBT katalikų grupę. Užmačiau pas Ingridą FB šią nuorodą.
gayline.lt/article.php?sid=8174
Reikėtų manau duoti ir kontekstą, ką reiškia "LGBT katalikų grupė", kas dar labiau padaro šią naujiena svarbia ir neraminančia.
LGBT katalikų grupė - tai žmonės, kurie gyvena aktyvų homoseksualų gyvenimą, mano, kad tai yra normalu ir tuo pat metu laiko save katalikais. Kadangi jie gyvena tokį gyvenimą, vadinasi de facto jie neketina nieko keisti. O kadangi jie skaito, kad taip jau duota Dievo, tai sunku pasakyti ar jie tai laiko nuodėme ir ar gailisi. Toks jų elgesys savaime juos atskiria nuo Bažnyčios (http://wiki.answers.com/Q/Can_gay_people_receive_communion_in_the_Catholic_Church_and_why_not). Tačiau kiek suprantu, jie taip pat eina sakramentų...
Palyginimui, jei vyras ir moteris kartu gyvena ne santuokoje, jie neturi teisės praktikuoti sakramentus. Taip pat kunigai turi teisę neduoti Šv. Komunijos asmenims, kurie viešai pasisako už homoseksualų gyvenimo būdą.
Tuo tarpu LGBT katalikų grupių atveju, jiems rengiamos specialios Šv. Mišios ir kai kurie jų eina prie Šv. Komunijos.
Labai geras pamokslas šia tema, nusakantis problemą ir pateikiantis sprendimus: Pope Francis, the Catholic Church, and Homosexuality (https://www.youtube.com/watch?v=p7LQc3aXgU4).
Vėl pakeliu akis į temos antraštę ir prisimenu Dievo Žodį: melskitės ir nepaliaukite! [-O<
Papildant Silviją :)
pabėkim trumpai į minutinę pertraukėlę,
kad paskui sugrįžtume į mąstymus ir diskusijas :-\
http://www.youtube.com/watch?v=u0Zi3A8hNJ4 (http://www.youtube.com/watch?v=u0Zi3A8hNJ4)
Citata iš: Tomas M. spalio 15, 2013, 01:30:21
Labai geras pamokslas šia tema, nusakantis problemą ir pateikiantis sprendimus: Pope Francis, the Catholic Church, and Homosexuality (https://www.youtube.com/watch?v=p7LQc3aXgU4).
Labai jau ilgas tas pamokslas. Net 40 minučių trunka. Greičiau jau paskaita, o ne pamokslas. :)
Gal kas nors santrauką padarytų? Nes angliškai klausytis man dar neišeina.
CitataTuo tarpu LGBT katalikų grupių atveju, jiems rengiamos specialios Šv. Mišios ir kai kurie jų eina prie Šv. Komunijos.
Gal tos Šventos Mišios, kurios rengiamos LGBT katalikų grupelėms, yra aukojamos su intencija, kad Viešpats juos išgydytų iš homoseksualių polinkių? :-\ Ir komunijos eina tik tie katalikai, kurie stengiasi gyventi skaisčiai? Reikėtų detaliau pasidomėti, kas ten vyksta, o tik po to bus galima objektyviai įvertinti tą dalyką.
Tiesiog vakaruose gėjų poros ne tik, kad eina prie Šv. Komunijos, bet net daro spaudimą Bažnyčios tarnams:
http://www.crisismagazine.com/2013/on-denying-the-eucharist-to-gay-couples
Čia gal Lietuvoje atrodo, kaip maža problema...
Tai jau tikrai blogai. :( Politkorekcija yra žiaurus dalykas, įkalinantis nuodėmėje be vilties ką nors pakeisti nuodėmėje gyvenančių žmonių (šiuo atveju, LGBT ir ne tik jų) nuodėmingame gyvenime.
Dar vienas pavyzdys, leidžiantis suprasti, kaip paklydę yra tie žmonės.
LGBT nariai nusprendė katedroje melstis gyvąjį Rožinį, kad Švč. Mergelė Marija padėtų legalizuoti įstatymą, įtvirtinantį vienos lyties santuokas :swoon:
Įsikišo vietos vyskupas, paskelbęs, kad toks Rožinis būtų ne kas kita, kaip šventvagystė, todėl jis neleis tokiems dalykams vykti jo katedroje. Belieka pridurti, kad prieš kurį laiką, vyskupo asistentas buvo nužudytas LGBT aktyvitų :no-no:
http://www.lifesitenews.com/news/video-bishops-bold-statement-stops-blasphemous-rosary-for-gay-marriage-insi
Vyskupas labai teisingai įspėjo, kad visi vilkintys "vaivorykštinius" marškinėlius, bus paprašyti išeiti iš bažnyčios :thumbup:
Ar LT valdžia turi stuburą? : http://www.youtube.com/watch?v=S0FpfEcAJso (http://www.youtube.com/watch?v=S0FpfEcAJso)
Kai nelieka pasitikėjimo savo tautą ir ateitį "sergstinčiais" politikais, ima judėti "apačios" - Gruzijos pavyzdys kaip reikėtų reaguoti į ES išsidirbinėjimus: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/65190.htm (http://www.pravoslavie.ru/jurnal/65190.htm)
Už LGBT - milžiniška jėga ... Tikrieji veikimo mąstai ir tikslai ne visada matomi. Galimybės nerealios ... JAV senatoriai siūlė boikotuoti 2014 Sočio žiemos olimpiadą vien todėl , kad nesutinka su Rusijos įstatymu draudžiančiu gėjų propogandą tarp nepilnamečių. Rugsėjo 11 d. JAV ambasadorius Rusijoje padarė oficialų pranešimą, kad boikoto nebus, nors nesutikimas su įstatymu lieka.
Už LGBT stovi gerai organizuota jėga ir politikai, deja, menkiausia ir lengviausiai įveikiama kliūtis...
Talpinu informaciją į šią temą, nes kartais nebelieka kaip reaguoti, galima tik paviešinti tai, kas vyksta:
Citata,,Laimingų dienų mokykla" (https://docs.google.com/file/d/0B25eRwnaMWfuRThZcmxqR3ZEWjA/edit?pli=1) – pavadinimas Vytauto Didžiojo universiteto vykdomo projekto, kurio dalis yra Lietuvos pedagogams parengta mokymo priemonė, rekomenduojanti mokytojams imtis įvairiausių priemonių ir mokymo technikų, su tikslu ,,padėti jaunuomenei mąstyti kitaip, nei jie buvo išauklėti, ir [naujai] apsvarstyti šeimos apibrėžimą".
Mokymo priemonėje atvirai rašoma, jog vyraujantis požiūris į homoseksualius santykius yra nepriimtinas, paremtas stereotipais ir išgyvendintinas iš mokinių mąstymo. Net už veiksmais nevirstantį mokinio išankstinį nusistatymą seksualinių mažumų atžvilgiu mokytojui esą privalu imtis priemonių, mažų mažiausiai – asmeniškai ar viešai prieš bendraklasius pasmerkti mokinio išreikštas ,,homofobiškas" mintis ar elgesį. Pačius pratimus, kuriais turėtų būti pakeista mokinių iš namų atsinešama kritiška nuostata seksualinių mažumų atžvilgiu, galima perskaityti aukščiau pateiktoje nuorodoje į parengtą projektą.
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/v-sinica-valstybe-zino-geriau-tevai-vaiku-nebeaukles.d?id=63317930 (http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/v-sinica-valstybe-zino-geriau-tevai-vaiku-nebeaukles.d?id=63317930)
Šito "Laimingų dienų mokyklos" projekto daliai, liečiančiai LGBT problematiką, reiktų labai rimtai pasipriešinti, kad ji būtų išbraukta iš projekto. O šiaip ten daugiau nelabai ką blogo matau, išskyrus LGBT problematiką taip, kaip jinai ten pateikiama.
Labai į temą - ką reikia daryti (jau darome), kad LGBT propaganda laimėtų? Ištrauka iš italų straipsnio (http://rorate-caeli.blogspot.com/2013/11/homosexual-marriage-how-catholics-lost.html):
CitataWhen all is said and done, this "surrender" explains how homosexuality, judged as a harmful abnormality by the greater part of public opinion until not so long ago, has become not only licit conduct but worthy of special juridical protection; making it become even more meritorious than the traditional man-woman relationship. It is clear that it is the work by the homosexual lobby and the favourable ground created by the mass-media which have contributed to this situation. Nonetheless, it needs to be added, that Catholicism, you might say, "has dug its own grave", through ten earth-shatteringly erroneous moves:
1. Christianity's judgment on homosexual conduct has been undoubtedly very severe for two thousand years: the first losing move consists in progressively softening this judgment of truth, which anyway does not take away the message of forgiveness and redemption for the sinner, as the same for every other sin.
2. Being silent about the fact that homosexual behaviour is a sin. Out of human respect and because of the complexity of the causes, it is deduced that this behavior cannot be substantially judged. If you notice, even the most rigorous Catholics feel the need to state beforehand "that they do not have anything against homosexuals". On the other hand, when speaking about the ninth commandment, they would never say as a premise "I have nothing against adulterers."
3. The subsequent step is to deny explicitly that it is about sin: there are those who are born like that and so nothing can be done to change things.
4. The term "against nature" is abolished from language use in sermons, conferences and books, liquidating also the idea of nature in the philosophical sense. What remains is merely the "nature" that you find in Piero Angela's TV documentaries.
5. Every pretension at conserving a distinction in judgment with regard to the homosexual in the juridical order, is abandoned. For centuries, laws considered this phenomenon tolerable, or as totally irrelevant on a juridical level, but they always maintained an implicit negative valuation towards this condition, which can have problematic aspects of public relevance. For example, the possibility of the role as educator, or of being part of a community organized in a specific way, such as the military or a religious order. Specific and motivated distinctions that came from recognition of the pathological character of this condition, were recognized world-wide until 1973.
6. At this point the effect of "the lay state" spreads: since the law cannot give ethical judgment, everyone must be treated in the same way; ergo every emotional relationship is of the same moral and social value; therefore, the laws will treat homosexuals and heterosexuals, and eventual ulterior categories, in exactly the same way.
7. Now, at this point, the person who tries to say homosexuality goes against nature, and that they would not want a homosexual teacher, becomes an outlaw, first at the level of the mass-media (pilloried by TV and newspaper journalists) and then at the juridical level (laws on homophobia); and here, the Catholic world abandons to their fate, all those who run into the executioner's axe which has been set up by the new "homo-cracy", liquidating them as "imprudent" or "integralists."
8. So then the law on "homosexual unions" is passed, and here the Catholic loser displays satisfaction because "they have not been defined as marriages".
9. "Homosexual marriages" obviously then are passed and here the Catholic loser displays optimism, because "adoptions by homosexuals are not foreseen."
10. Adoptions by homosexuals are passed and here the Catholic loser concludes, with satisfaction, that anyway "the idea of the family still exists."
:thumbup: Ačiū, Tomai, kad nukopijavai. Tie Tavo įdėti 10 punktų puikiai atskleidžia, kaip veikia LGBT propaganda. Dabar lieka sugalvoti 10 punktų dėl kontr-.
Sakoma geriau vieną kartą pamatyti negu dešimt kartų išgirsti ...
Second face of LGBT
Feminists (7000 members of LGBT congress) attack on people (1500 young catholics) who are stand and pray to defend their church.
http://www.youtube.com/watch?v=s2Azv1Lw1hY
turėkite kantrybės peržiūrėti
Galų gale krikščionys turės susivienyti, kad nugalėti LGBT demoną.
CitataБеседа протоиерея Димитрия Смирнова с американским пастором Скотт Лайвли, известным американским борцом за традиционные семейные библейские ценности против гомосексуального фашизма и других богоборческих извращений современной западной цивилизации.
http://www.youtube.com/watch?v=U606S2__YM8
Čia aš matau tikro ekumenizmo pavyzdį. Įdomi mintis, kad krikščionys turi atsikovoti vaivorykštės simbolį, kuris yra labai artimai susijęs su pačiu Dievu.
Citata iš: Pilgrim gruodžio 06, 2013, 17:01:53
Sakoma geriau vieną kartą pamatyti negu dešimt kartų išgirsti ...
Second face of LGBT
Kaip baisu... ar po to šie vyrai dar begalės žiūrėti į moterį? Tikrai, Rožinis - vyriška malda...
Citata iš: Tomas M. gruodžio 07, 2013, 23:54:41
Galų gale krikščionys turės susivienyti, kad nugalėti LGBT demoną.
Va būtent! Labai įdomu buvo stebėti abi puses. Tie du vyrai - kaip dviejų didelių jėgų simboliai - dėl bendro tikslo pasirengę aukoti savo krašto ambicijas, amerikietis - pripažindamas, kad reikalinga Rusijos pagalba, o rusas - kviesdamas protestantus (!) pas save, suprask, susivienysim prieš bendrą priešą (bet pastarojo idėja išduoda ir religinį trūkumą, kurį protestantų pastorius lengvai įveikia :)) "Prasimušė" ir kita didžiarusiška mintis, neva tik jie yra ta didi tauta, gimdžiusi tokius didžiavyrius kaip Dostojevskis, daugiavaikė tauta, užkariavusi dideles pasaulio teritorijas ir atrodo vis dar su nepasitikėjimu žvelgianti į vakariečius...
Kai visus užpuls modernusis maras, pamiršim tokius marazmus. Telaimina mūsų visų pastangas Dievas! [-O<
Ši diskusija verta rodyti labai plačiai :thumbup:
Labai geras video (anglų k.), susumuojantis viską, ką katalikai turi žinoti apie homoseksualizmą, jo vertinimą, kilmę ir pavojus:
https://www.youtube.com/watch?v=ZcmKHqH56_4
Viešpats Jėzus per vieną viziją Šv. Katerinai Sienietei pasakojo apie homoseksualizmo nuodėmę. Pasirodo, homoseksualus lytinis aktas yra bjaurus net patiems demonams... demonas sugundo žmogų, bet kai šis pradeda daryti tokį šlykštų veiksmą, demonas pasitraukia nuo pasišlykštėjimo. Tikrai verčia susimąstyti:
http://www.youtube.com/watch?v=5jBG-afubeM
Kad ir kaip nesinorėtų, bet tikriausiai esame didelio lūžio Bažnyčioje liudininkai. Popiežius Pranciškus tapo pirmuoju popiežiumi, kuris paliko atviras duris, Vyskupų Konferencijoms interpretuoti civilines homoseksualų "unijas" (http://www.zenit.org/en/articles/english-translation-of-pope-francis-corriere-della-sera-interview). Kaip ir galima buvo tikėtis, žinant, kad Pontifikas yra Išsilaisvinimo teologijos gerbėjas, viskas remiasi socialiniais motyvais.
CitataDaugelyje šalių galioja reglamentuotos civilinės unijos. Ar tai yra kelias, kurį Bažnyčia gali suprasti? Ir kokios yra ribos?
Šventasis Tėvas: Santuoka yra tarp vieno vyro ir vienos moters. Sekuliarios valstybės nori pateisinti civilines unijas, kad reguliuoti įvairias gyvenimo kartu situacijas, kas yra skatinama reikmės reguliuoti ekonominius aspektus tarp asmenų, pvz. siekiant užtikrinti sveikatos apsaugą. Kiekvienas atvejis turi būti ištirtas ir įvertintas individualiai.
--------------------------
Many countries have regulated civil unions. Is it a path that the Church can understand? But up to what point?
Holy Father: Marriage is between one man and one woman. The secular States want to justify civil unions to regulate different situations of coexistence, spurred by the need to regulate economic aspects between persons as, for instance, to ensure healthcare. Each case must be looked at and evaluated in its diversity.
Popiežius Pranciškus nuo pirmųjų dienų pasižymi labai neapibrėžtais, bendriniais posakiais, kuriuos kas netingi, tas interpretuoja kaip jiems patinka. Kadangi buvo panaudotas bendrinis išsireiškimas "civilinės unijos", savaime suprantama, daugelis žurnalistų tai įvertino ir homoseksualių civilinių unijų kontekste. Reikia taip pat prisiminti, kad būtent teisinis-ekonominis klausimas yra vienas pagrindinių, padedančių pramušinėti gėjų ir lezbiečių "santuokas" visame pasaulyje.
Ištaisyti galimą klaidą ar neapsižiūrėjimą, buvo galima pasinaudojant Vatikano spaudos tarnyba. Šiuo atveju Vatikano Spaudos tarnybos pranešimas (http://www.catholicnewsagency.com/news/priest-clarifies-misconceptions-on-popes-civil-union-remarks/), kaip įprasta, paaiškina, ką Popiežius turėjo omenyje. Deja, tas paaiškinimas nieko gero nežada :(
CitataPopiežius nusprendė neįsitraukti į debatus apie delikatų gėjų civilinių unijų klausimą.
Atsakydamas žurnalistui, jis išryškino natūralius bruožus santuokos tarp vieno vyro ir vienos moters. Kita vertus, jis taip pat kalbėjo apie valstybių įsipareigojimą vykdyti savo pareigas savo piliečių labui.
Atsakydamas, Popiežius Pranciškus kalbėjo labai apibendrintais išsireiškimais ir specifiškai neužsiminė apie vienos lyties santuoką, kaip civilinę uniją.
Popiežius Pranciškus paprasčiausiai įvardijo problemas ir nesiginčijo su įvairių šalių Vyskupų Konferencijų nuomonėmis civilinių unijų ir vienos lyties vedybų klausimu.
Mes neturime stengtis išskaityti iš Popiežiaus žodžių daugiau, nei buvo pasakyta labai bendrine kalba.
-------------------
"The Pope did not choose to enter into debates about the delicate matter of gay civil unions."
"In his response to the interviewer, he emphasized the natural characteristic of marriage between one man and one woman, and on the other hand, he also spoke about the obligation of the state to fulfill its responsibilities towards its citizens."
By giving this response "Pope Francis spoke in very general terms, and did not specifically refer to same-sex marriage as a civil union," he explained.
"Pope Francis simply stated the issues and did not interfere with positions held by Episcopal Conferences in various countries dealing with the question of civil unions and same sex marriage," the priest continued.
"We should not try to read more into the Pope's words that what has been stated in very general terms."
Bet juk aptakiai kalbant tik ir skatini žmones daryti visokiausius išvedžiojimus, ar ne taip? Kaip tik tokiais atvejais mes tikimės, kad Popiežiaus žodžiai būtų ne aptakūs, bet taiklūs, kaip strėlė... bet...
Vadinasi aiškaus atsakymo iš Šventojo Tėvo nėra, jis nenori tiesiai šviesiai pasakyti, kas yra teisinga, nenori ginčytis su Vyskupų Konferencijomis, tokiu būdu Vyskupų Konferencijoms paliekant atviras duris interpretuoti dalykus taip, kaip jos nori... žinant kai kurių liberalių vyskupų nuomones, greitai galime tapti labai liūdnų dalykų liudininkais.
Citatatokiu būdu Vyskupų Konferencijoms paliekant atviras duris interpretuoti dalykus taip, kaip jos nori ...
Ne, ne ir dar kartą ne ... nėra šitaip. Vyskupų konferencijos negali interpretuoti taip kaip nori, yra ribojantys dalykai pvz. 1983 m. Kanonų teisės kodeksas ar kiti Visuotinės Bažnyčios dokumentai.
Katalikų Bažnyčios katekizmas, 2331–2400
Popiežiškoji šeimos taryba. Žmogaus lytiškumo tiesa ir reikšmė (1995 12 08)
Popiežiškoji šeimos taryba. ŠEIMA, SANTUOKA IR DE FACTO GYVENIMO SĄJUNGOS. 2000 lapkričio 21
Dažnai minimas Popiežius Pranciškus ir jo pasisakymai...
Gal reikėtų labiau suvokti Popiežių, kaip asmenį, kaip žmogų ...
siūlau -
http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2014-03-13-interviu-su-pranciskumi/115047
Citata iš: Pilgrim kovo 12, 2014, 05:33:56
Citatatokiu būdu Vyskupų Konferencijoms paliekant atviras duris interpretuoti dalykus taip, kaip jos nori ...
Ne, ne ir dar kartą ne ... nėra šitaip. Vyskupų konferencijos negali interpretuoti taip kaip nori...
Pilgrim, tokie dalykai daromi iš lėto, pamažu. Prireikė net 3 Vyskupų konferencijos balsavimų ir nelegalių praktikų renkant balsus, kad visose JAV būtų įteisintas Komunijos dalinimas į rankas. O dabar atsiklaupti per Šv. Mišias kai kuriose bažnyčiose net neskatinama - neliko net klauptų... tiek ir tos pagarbos Švč. Sakramentui...
Kalbant apie šiandienines problemas, neseniai kardinolas Walter Kasper Popiežiui ir kitiems kardinolams skaitė paskaitą apie galimybę duoti Komuniją išsiskyrusiems ir vėl be Bažnyčios palaiminimo vedusiems žmonėms - "kai kuriais atvejais" (primena: "Kiekvienas atvejis turi būti ištirtas ir įvertintas individualiai.")... lašas po lašo ir doktrinos akmenį pratašo, kaip bebūtų gaila :(
Kardinolo Walter Kasper paskaitos tekstai italų kalba (http://www.ilfoglio.it/media/uploads/2011/VaticanoEsclusivo(1).pdf) ir ištraukos angliškai (http://rorate-caeli.blogspot.com/2014/03/exclusive-for-il-foglio-kaspers.html).
Kažkaip kol kas neturiu komentarų ...
Observatory on Intolerance and Discrimination against Christians in Europe
http://www.intoleranceagainstchristians.eu/
Puslapyje kairėje pusėje yra skyrelis
Latest Updates
po juo filmukas pažiūrėkit
:( :( :(
Manau, jeigu būtų kitaip, tada reikėtų skelbt aliarmą. Jėzus gi sakė Jei persekioja mane, persekios ir jus.
Taip kad čia 'normaliai' pasaulis reaguoja.. Taip ir turi būti.
Seksualinis švietimas. XXI amžiaus mokykla (2010) (LT)
http://www.youtube.com/watch?v=k0BAhoqpkSA
"Niujorke atidaryta savivaldybės mokykla seksualinėms mažumoms nuo 13 metų.
Organizatoriai norėjo apsaugoti nuo pajuokų ir pasityčiojimų mokinius, kurie yra gėjai ir lesbietės."
Citata iš: Pilgrim balandžio 05, 2014, 20:24:00
Seksualinis švietimas. XXI amžiaus mokykla (2010) (LT)
http://www.youtube.com/watch?v=k0BAhoqpkSA
Filmukas :thumbup:
Citata"Niujorke atidaryta savivaldybės mokykla seksualinėms mažumoms nuo 13 metų.
Organizatoriai norėjo apsaugoti nuo pajuokų ir pasityčiojimų mokinius, kurie yra gėjai ir lesbietės."
O dėl atskiros mokyklos gėjams ir lesbietėms, tai nepasakyčiau, kad ta mokykla yra blogas dalykas. Rimtai užkliūva tik pernelyg jaunas (nuo 13 metų) mokinių amžius. Būtų tokių mokinių amžius nuo 16 metų, tai nieko nesakyčiau. O su patyčiomis reikia kovoti rimtai
visose visų lygių mokyklose, net nesigilinant, kas yra tų patyčių objektas. Turėtų pakakti vien paties patyčių egzistavimo fakto, kad būtų imamasi priemonių, nukreiptų prieš patyčias. Tik, savaime aišku, tos priemonės niekada neturėtų tapti propaganda už homoseksualų (gėjišką ir lesbietišką) gyvenimo būdą, kaip kad dabar labai dažnai būna (Lietuvoje dar nelabai, bet Vakarų Europoje tai tikrai vyksta beveik visada).
Čia gavau tokio spamo:
http://www.citizengo.org/en/6212-take-no-zilla-pledge
Bet nesuprantu ar čia už gėjus peticijas ar prieš :ashamed:
Gal kas mokat gerai anglų kalbos niuansus galėtumėt geriau suprasti ir paaiškinti? :)
Idėja tokia, kad prieš porą savaičių kompanija Mozilla (kuri yra naršyklės Firefox kūrėja) išsirinko naują CEO, bet priešai nebuvo patenkinti ir paviešino faktą, kad jis aukojo stambią pinigų sumą iniciatyvai, kuri turėjo Kalifornijoje uždrausti homoseksualias veybas. Na ir kaip manoma, po didelio spaudimo tas žmogus atsistatydino iš vadovo posto.
Tavo minėtos iniciatyvos autoriai ragina protesto vardan nesinaudoti Firefox naršykle, kas man yra kiek juokinga, nes sakysime Google (Chrome autoriai) ir kitos kompanijos žymiai labiau įsivėlę į homoseksualumo propagandą. Mano nuomone tai yra reakcija ne logikos, bet jausmų lygyje.