Apie aštuonis žmogaus gundymo būdus ir kovą su jais (Senolis Kleopas)

[Varlė keliauninkė]

Šventieji tėvai sako, kad žmogus eidamas link išganymo būna puolamas iš aštuonių pusių: iš nugaros, iš priekio, iš kairės, iš dešinės, iš viršaus, iš apačios, iš vidaus ir iš išorės.
http://www.egzorcistas.lt/teorines-ir-praktines-izvalgos/informaciniai-straipsniai/senolis-kleopas-apie-astuonis-zmogaus-gundymo-budus-ir-kova-su-jais

Nezinau kaip jums, bet man smegeneles susisuktu arba isproteciau, jeigu visa laika reiketu apie tai galvoti..

[Diak. Tomas M.]

O gal tai tiesiog turi tapti įpročiu? 

Juk kai tik pradedi žaisti, sakysime krepšinį, reikia prisiminti taisykles, derinukus, kad prie krepšio sekundžių neviršytum, kad atakos laiko neviršytum ir pan., o pažaidus pusmetį, net nereikia apie tai galvoti, viską seki ir į viską reaguoji automatiškai

[Diak. Tomas M.]

O čia - kovos metodas pagal Evagrijų:

Gintaras Sungaila. Logismoi, arba mus atakuojantys sumanymai

[Silvija]

 

Net norisi išryškinti pagrindinę mintį trumpesne citata.

Svarbi mintis, kylanti iš Evagrijaus - ne visos mintys virsta nuodėme, o tik tos, kuriomis mes sekame. Knygoje ,,Tylos kalnas" Maino universiteto sociologas Kyriakos Markidis kalbina tėvą Maksimą, Atono kalno vienuolį, kuris šitaip apibūdina mintinės nuodėmės stadijas Šventųjų Tėvų mokyme (jas savo paskaitose yra minėjęs ir prof. Andriejus Kurajevas):

5 stadijos:

- Užpuolimas. Sumanymas šauna į galvą.
- Sąveika. Prasideda pokalbis, dialogas su sumanymu.
- Sutikimas. Asmuo sutinka daryti tai, kas siūlosi daroma.
- Pralaimėjimas. Asmuo tampa minties įkaitu, vis sunkiau atsispirti kylantiems šio tipo sumanymams.
- Aistra/apsėdimas. Sumanymas patenka į širdį (nous). Aistra, kuria virsta sumanymas, užpildo širdį ir tampa asmens betarpiška tikrove. Asmuo pavergiamas aistros.

[Diak. Tomas M.]

Kun. Erastas Murauskas yra maladec - jis taip perkandęs lietuvio širdį, kad atrodo klausai jį kalbant apie nuodėmę ir matai save veidrodyje...   

Garantuoju, jei rasite laiko paklausyti šią laidą, mažiausiai 10 kartų pamatysite save. Ir vaizdas tame veidrodyje nebus gražus... gal greičiau panašus į tą Doriano Grėjaus portretą 

Šv. Kryžiaus Jonas ,,Tamsioji kūno naktis". Laidą veda kun. Erastas Murauskas

arba tiesiogiai: http://www.marijosradijas.lt/component/mplayer/mp3_player.html?Itemid=48945

[kukulis]

Perklausiau.

Reziumė: pasakoja apie maž daug tą patį, kaip Bažnyčios tėvai apie apsižavėjimą; ir dar, kaip rašė Tomas, adaptuota lietuvio sąmonei

[Sigitas]

  Ačiū broliai ir sesės Kristuje Jėzuje, už informaciją, labai reikalinga, labai laiku, skaitau ir dėkoju Dievui už jus! 

[Varlė keliauninkė]

Kun. Erastas Murauskas yra maladec - jis taip perkandęs lietuvio širdį, kad atrodo klausai jį kalbant apie nuodėmę ir matai save veidrodyje...   

Perklausiau, bet kažkaip konkrečiai apie lietuvius kaip tokius, nieko neišgirdau. Man atrodo kad tai, apie ką kalba Murauskas, tinka visiems be išimties civilizuoto pasaulio gyventojams - ir graikui, ir amerikonui, ir žydui..

[kukulis]

Na taip, bet Murauskas, kadangi pats lietuvis, ir lietuviškai šneka, tai ir jo pristatymas kitam lietuviui labai gerai suprantamas

Bažnyčios tėvus taip lengvai nepaskaitysi, ten jau reikia susikaupimo ...

[Diak. Tomas M.]

Aha, Bažnyčios tėvai nepateiks paralelių su mokymusi varinėti krepšinio kamuolį ir pan.