Karate ir kiti rytų kovos menai - ar suderinama su krikščionybe?

[kukulis]

Broli, tu pats gal užsiimi joga?

[brolis]

Ne, turiu ir įdomesnių veiklų

[vida]

Klausiu

[Kaštonas]

Vida.jei nesikabinejant prie žodžių, tai, pati ir atsakei į savo klausimą daugeliui atvejų.


Braliukas, o ką nori pagrįsti?

[Kaštonas]

o kaip tau atrodo?

[brolis]

o kaip tau atrodo?

Atrodo, kad bažnyčios

[Kaštonas]

Kodėl tau taip atrodo?

[brolis]

nejaugi manai, kad bažnyčia šiuo klausimu gali būti neteisi?

[Žuvis]

Kolegos, prie to pačio žvilgtelkite  į pirmam mano poste pateiktā ištraukā su nuoroda.

Įdomu, ar yra każkur aiškesnių pateikimų. Tarkim, jeigu mane domina rytų šalių šokiai - tuomet, manau, nieko tame blogo nėra. Tačiau jei tie šokiai apeiginiai - tuomet turiu suklusti.
Gal yra koks sārašas sporto šakų, kuris priimtinas katalikiškai bažnyčiai. Dukra nori kovos menų.

[brolis]

Tiesa pasakius: Užuot mastęs apie savo gyvenimo prasmę bei laimę, žmogus siekia geriau prisitaikyti prie autoriteto. Todėl nors bažnyčia ir draudžia užsiimti kovos menais, pagalvokite kas iš tiesų reikalinga ir ko nori jūsų dukra

[Silvija]

Na, kad bažnyčia draudžia užsiimti kovos menais, tai čia dar klausimas, bet pagalvoti, kas tikrai būtų svarbu jūsų dukrai tikrai reiktų. Anksčiau čia buvo, berods, Kaštono toks pastebėjimas - o kodėl ji nori kovos menų? Gal užtektų nuoširdaus pokalbio su vaiku ir paaiškėtų, kad tai tik užgaida?

Tik prašau nesupykti, sprendžiu pagal save, t.sakant  prisiminus, kai vaikystėje (iš solidarumo draugei) užsirašiau į futbolo būrelį

[Diak. Tomas M.]

Kolegos, prie to pačio žvilgtelkite  į pirmam mano poste pateiktā ištraukā su nuoroda.

Teisingai pastebėta, jei žmonės prieš diskutuodami būtų paskaitę tą straipsnį, manau būtų kiek atsargesni dalindami savo patarimus...

Mano nuomone, kaip tik kovos menai mažina agresiją. Galima leisti į dziudo. Ten kaip tik yra tokia technika, kuri draudžia traumuoti priešininką.
Taip pat yra japoniška sporto šaka - aikido.

Dziudo lankiau rodos nuo 7 klasės - labai lengva susitraumuoti stuburą (metimai, kritimas) ir atsitrenkti inkstus, kas būsimai moteriai tikrai nėra vienas pageidaujamų dalykų...

Sportavau Aikido kokius 2-3 metus, labai buvau užsidegęs, labai patiko, bet kai pradėjau gilintis... Aikido įkūrėjas Uesiba buvo okultinės sektos, įkurtos "balsus" girdinčios moters, narys... Jis tikrai turėjo viršžmogiškų savybių (pvz keli policininkai šaudė į jį iš artimo atstumo ir niekaip negalėjo pataikyti, arba vienu pirštu galėjo prirakinti žmogų prie žemės), klausimas tik, kas jam tas savybes suteikė...

Oomoto (大本 Ōmoto?, Great Source, or Great Origin)[1] also known as Oomoto-kyo ((大本教 Ōmoto-kyō?) is a sect founded in 1892 by Deguchi Nao (1836–1918), often categorised as a new Japanese religion originated from Shinto.

Deguchi Nao, a housewife from the tiny town of Ayabe, Kyoto Prefecture, declared that she had a "spirit dream" at the Japanese New Year in 1892, becoming possessed (kamigakari) by Ushitora no Konjin and starting to transmit his words. ... After 1895, and with a growing number of followers, she became a teacher of the Konkōkyō religion. In 1898 she met Ueda Kisaburō who had previous studies in kamigakari (spirit possession), and in 1899 they established the Kinmeikai, which became the Kinmei Reigakkai later in the same year. In 1900 Kisaburō married Nao's fifth daughter Sumi and adopted the name Deguchi Onisaburō. Omoto was thus established based on Nao's automatic writings (Ofudesaki) and Onisaburō's spiritual techniques.

One of the more well-known followers of Oomoto was Morihei Ueshiba, a Japanese martial artist and the founder of Aikido. It is commonly thought that Ueshiba's increasing attachment to pacifism in later years and belief that Aikido should be an "art of peace" were inspired by his involvement with the sect. Oomoto priests oversee a ceremony in Ueshiba's honor every April 29 at the Aiki Shrine at Iwama.

Onisaburo Deguchi (出口 王仁三郎 Deguchi Onisaburō?), born Ueda Kisaburō 上田 喜三郎 (1871-1948), is considered the second spiritual leader of the Oomoto religious movement in Japan.

He is remembered as a jovial patriarch of that school, and is best known to Westerners as a teacher and religious instructor of Morihei Ueshiba, the founder of aikido.

...Ueshiba left Shirataki with the apparent intention returning to Tanabe to visit his ailing parent. En route, however, he made a detour to Ayabe, near Kyoto, intending to visit Onisaburo Deguchi, the spiritual leader of the Ōmoto-kyō religion in Ayabe. Having met Deguchi, Ueshiba stayed at the Ōmoto-kyō headquarters for several days. On his return to Tanabe, he found that his father had died. Within a few months, he was back in Ayabe, having decided to become a full-time student of Ōmoto-kyō. In 1920 Deguchi asked Ueshiba to become the group's martial arts instructor, and a dojo—the first of several that Ueshiba was to lead—was constructed on the centre's grounds.

...in 1924, Onisaburo Deguchi led a small group of Ōmoto-kyō disciples, including Ueshiba, on a journey to Mongolia at the invitation of retired naval captain Yutaro Yano and his associates within the ultra-nationalist Black Dragon Society. Deguchi's intent was to establish a new religious kingdom in Mongolia, and to this end he had distributed propaganda suggesting that he was the reincarnation of Genghis Khan.

[Diak. Tomas M.]

Pasakysiu faktą - mano pažįstama jauna šeima, labai giliai tikintys ir praktikuojantys katalikai, netgi dirbantys katalikų katechezės srityje, savo 8m. sūnų leidžia į karatė.

Pasakysiu faktą - pažįstu du! kunigus, kurie pastoviai rūko... ar tai padaro rūkymą kiek nors "geresniu"?

Karatė, džudzitsu, kung-fu ir visi kiti rytų koviniai menai mokina vengti konflikto, vengti kovos.

Tų sportų filosofija to mokina, bet vakariečiai vaikus pradeda mokinti nuo ko? Smūgių... plius jauni vaikai net ir instruktuoti, nėra pajėgūs atsilaikyti pagundai pasirodyti kietais ir pasinaudoti savo naujai įgytomis žiniomis, kaip muštis.

Dvasiniai dalykai visada yra susiję. Neįmanoma atskirti rytų kovos menų nuo rytų dvasingumo mokyklų.

Tai kam tu rekomenduoji kažkam įvelti į tai savo vaiką?  Ar pamiršai Jėzaus žodžius apie mažutėlius ir girnapusę ant kaklo?

[Diak. Tomas M.]

Dukra nori kovos menų.

Tuomet rekomenduoju klasikinę špagą/rapyrą (fechtavimą):


https://www.youtube.com/watch?v=1piaXLX0Tcw


https://youtu.be/hrK79yrBjcI


https://www.youtube.com/watch?v=qcbrLPtEDDI

Pliusai:

1. Olimpinė sporto šaka:
https://www.youtube.com/watch?v=9vBanAuMltA

2. Europietiškas menas, tad jokio dvasinio bagažo.

3. Ugdo visus tavo paminėtus aspektus:


https://www.youtube.com/watch?v=t-G8j5-HLok


https://www.youtube.com/watch?v=IjK8Xz1WviU

4. Galima panaudoti ne tik sporte, bet ir teatre
https://www.youtube.com/watch?v=A5DET-EP5KM

Čia daugiau fainų špagos video:


https://youtu.be/BKS_FQYf_6c


https://youtu.be/Z86tpjRaiK8


https://youtu.be/WWSlTT6tg4c


https://youtu.be/XHGrVkX12gA


https://youtu.be/CPzU03Cqjr0


https://youtu.be/Q7_BZ5t1N54

[Varlė keliauninkė]

vienu pirštu galėjo prirakinti žmogų prie žemės..

Tai jokia antgamtinė ar okultinė savybė. Tiesiog kūne yra skausmo taškai, nervai, kuriuos smarkiau paspaudus, kad ir vienu pirštu, bandančiam pasijunti taip skauda, kad jis geriau to jau nebedaro.
išbandyta ant Varlių - mano berniukai taip pat savo metu praktikavo aikido.

[Augustas]

pvz keli policininkai šaudė į jį iš artimo atstumo ir niekaip negalėjo pataikyti, ...

Tame irgi nėra jokio viršžmogiškumo. Paprasčiausiai normaliai greitas judėjimas į šonus švytuoklės principu, ir viskas. Dabartiniai rusai irgi didžiuojasi II pasaulinio karo laikų SMERŠ'o čekistais, kurie irgi panašiai mokėjo išvengti pavienių šūvių iš pistoleto.


P.S.

3. Ugdo visus tavo paminėtus aspektus:


https://www.youtube.com/watch?v=t-G8j5-HLok


https://www.youtube.com/watch?v=IjK8Xz1WviU

Tik Lietuvoje tokių dalykų niekas nesimokina. Žinau iš patirties.

[kukulis]

Tame irgi nėra jokio viršžmogiškumo. Paprasčiausiai normaliai greitas judėjimas į šonus švytuoklės principu, ir viskas.

 

Vienu žodžiu viskas paprasta ..

[Augustas]

Tame irgi nėra jokio viršžmogiškumo. Paprasčiausiai normaliai greitas judėjimas į šonus švytuoklės principu, ir viskas.

 

Vienu žodžiu viskas paprasta ..

Taip. Techniškai tai labai paprasta. Jokių sudėtingumų ten nėra.

[Pilgrim]

Tame irgi nėra jokio viršžmogiškumo. Paprasčiausiai normaliai

šioje vietoje norisi priminti apie žmogaus prigimtį arba žmogiškąją būtį.
Pakaks to, kad žinome jog žmogus kartu medžiaginė ir dvasinė būtis.
Kitaip sakant turi kūną ir sielą.
Kaip sudarytas kūnas ?
Atsakymas pakankamai paprastas perskaityk anatomijos vadovėlį,
elementariai pažiūrėk į veidrodį.
O kaip sudaryta siela ?

Kaip veikia kūnas ? Nereikia  skaityti fiziologijos ar biofizikos vadovėlių.
Turime pakankamai patirties.
Kaip veikia siela ?

Taigi kurioje vietoje pasibaigia žmogiškumas ir prasideda viršžmogiškumas ?
Nėra teisinga viską aiškinti žmogaus veiksmuose vien tik materialiais arba vien tik dvasiniais dalykais.
Tokia jau ta žmogiška prigimtis yra tai ir tai.
Pasakyti, kad Morihei Ueshiba gyvenime ir veikloje nebuvo dvasių pasaulio veikimo tikrai negalime.
Tačiau nukeliauti į kraštutinumus tikriausiai nereikėtų.
Žinant visą rytų kultūros aplinką kovos menuose yra ryšys su dvasiniu pasauliu, kuris kuriamas
palaipsniui.
Kiek visai tai daroma Lietuvoje, kiek tikslingai ? Nežinau. Prieš n metų galėjau pasakyti, dabar ne.
Ar egzistuoja kovos menai be santykio su dvasiomis, kaip yra rytuose.
Taip, egzistuoja. Ir aktualus klausimas ar tai yra Lietuvoje ? Žinoma yra. Pvz. sambo.

[Sigitas]

... Gal yra koks sārašas sporto šakų, kuris priimtinas katalikiškai bažnyčiai. Dukra nori kovos menų.

Tai juk jau rašė: šaškės, bėgimas, futbolas, plaukimas, krepšinis, baletas... 

Apskritai patarčiau pasikalbėti su tais žmonėmis, kurie patys sportuoja ir yra tikintys. Tokių žmonių lIetuvoje yra daugybė! Tame tarpe ir sportuojančių rytietiškus kovų menus. O papilstymus iš tuščio į kiaurą palikime velniui ir jo tarnams.

Klausimas: "Karate ir kiti rytų kovos menai - ar suderinama su krikščionybe?" Atsakymas: Taip!